THE CHOSEN - Chegada - Episódio 1 T5
- Editora Kaleo

- 17 de ago.
- 3 min de leitura
Atualizado: há 7 dias
A quinta temporada abre com Jesus e os discípulos retornando a Jerusalém, e a série opta por uma estrutura não linear: intercala cenas da Última Ceia com o desenrolar dos acontecimentos que a antecedem, revelando aos poucos, através de flashes, os discursos que Jesus fará no cenáculo.
Nesses fragmentos antecipados, ouvimos Jesus dizer aos discípulos que veio do Pai e voltará para o Pai, e alertá-los de que "ferirei o pastor, e as ovelhas se dispersarão", uma citação direta de Zacarias 13.7, que Jesus aplicará a si mesmo na noite da traição (Mt 26.31). Ele também os prepara emocionalmente: "no mundo vocês terão aflições, mas tenham ânimo; eu venci o mundo" (Jo 16.33). A cena se encerra com o grupo cantando um hino, cumprindo o relato de Mateus 26.30 e Marcos 14.26, que descrevem exatamente esse gesto ao final da ceia, provavelmente parte do Hallel (Salmos 113–118), o mesmo conjunto de salmos entoados na Páscoa.
A narrativa então volta no tempo até a entrada triunfal em Jerusalém. A multidão canta "Hosana!" enquanto Jesus, cumprindo a profecia de Zacarias 9.9, entra montado num jumentinho, não como um conquistador militar, mas como o Rei manso e humilde anunciado pelos profetas. A série marca simbolicamente que Ele entra pelo Portão das Ovelhas, o mesmo portão de Jerusalém por onde tradicionalmente passavam os cordeiros destinados ao sacrifício no Templo, uma ligação visual entre Jesus e o Cordeiro pascal que Ele está prestes a se tornar.
Quando alguns fariseus pedem que Jesus repreenda a multidão por aclamá-lo, Ele responde com a célebre frase: "eu digo a vocês que, se estes se calarem, as pedras clamarão" (Lc 19.40). É uma declaração de que a chegada do Messias é um acontecimento imponente demais para ser silenciado.
Jesus também ensina a parábola do grão de trigo: "se o grão de trigo não cair na terra e morrer, fica ele só; mas se morrer, dá muito fruto" (Jo 12.24), palavras que, no contexto joanino, são o próprio Jesus antecipando sua morte como caminho necessário para a multiplicação da vida.
Em meio à tensão crescente, a série insere um momento de humanidade: à noite, Jesus sai pelas ruas de Jerusalém e participa, mesmo que brevemente, da festa de um casamento, abençoando os noivos, um eco do primeiro milagre em Caná, lembrando que, mesmo caminhando para a cruz, Ele continua sendo alguém que celebra a vida e a alegria das pessoas comuns.
O episódio caminha para o seu ponto mais doloroso: Jesus chora sobre Jerusalém, lamentando que a cidade não reconheceu o tempo da sua visitação (Lc 19.41-44), e em seguida se indigna com o comércio explorador dentro do Templo, prenunciando a purificação que Ele fará em breve, um ato que, historicamente, vai colocá-lo definitivamente na mira dos líderes religiosos e políticos.
Nos bastidores do poder, a série mostra Shmuel retornando preocupado a Jerusalém, e o oficial romano Atticus levando a Pilatos suas suspeitas sobre a entrada de Jesus, o governador debocha inicialmente de um "rei" sem exército, mas Atticus lembra que rebeliões já começaram com muito menos. Isso leva a um tenso encontro entre Pilatos e Caifás, em que o poder romano deixa claro que tolera o culto judaico por conveniência política, e que espera cooperação em troca, mostrando como as engrenagens religiosas e imperiais já começam a se mover contra Jesus antes mesmo da Semana da Paixão propriamente dita.
Por: Lediel dos Santos
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